Le 32ème congrès de la DGTA (Société Allemande d’Analyse Transactionnelle) s’est déroulé du 13 au 15 mai à Passau, en Bavière (à la frontière autrichienne) sur le thème suivant : « Vivre en relation, les relations dans la vie » J’y ai présenté un atelier. Pour prendre connaissance de la liste des ateliers, cliquez sur le titre suivant au format PDF.
Catégorie : Communiquer et s’exprimer
Les transactions dans la relation d’influence
Dans l’article suivant qui a été publié dans les A.A.T. (Actualités en Analyse Transactionnelle), vous trouverez une description des différentes formes de la relation d’influence diagrammées au moyen de transactions. Cliquez ci-dessous car c’est un PDF.
Les transactions dans la relation d’influence (au format PDF)
La fabrique de la défiance et comment s’en sortir.
C’est un nouveau livre sur le mal français, écrit par trois économistes, Yann Algan, Pierre Cahuc et André Zylberberg, qui s’appuient sur des données statistiques précises pour décrire l’étendue des ravages en France de la défiance généralisée. « La défiance est au cœur de notre mal. Elle détruit inexorablement notre lien social. Nous souffrons d’un manque de coopération et de réciprocité .. Le fonctionnement hiérarchique et élitiste de l’école nourrit celui des entreprises et de l’état. »
Un problème de communication
En rentrant chez moi, je dépasse un couple sur le trottoir. La jeune fille disait d’un ton vif à son copain : « Si chaque fois que je te demande une clope, tu… ». Il a répondu : « Ce n’est pas ça ! C’est la manière ! » Il avait mis le doigt sur ce qu’on appelle un problème de communication, la question de la manière.
Non à la persécution y compris dans les cours d’école!
Comment protéger les enfants du harcèlement scolaire ?
On pourrait penser que la persécution s’exerce exclusivement depuis certains adultes sur certains enfants et que les enfants fonctionnent toujours bien entre eux. En fait, le phénomène de harcèlement scolaire se caractérise par des attaques répétées venant d’un enfant sur un autre enfant, perçu comme faible ou simplement vulnérable, avec la complicité du groupe.